⒈ 弁，黑色布帽；髦，童子眉际垂发。古代男子行冠礼，先加缁布冠，次加皮弁，后加爵弁，三加后，即弃缁布冠不用，并剃去垂髦，理发为髻。因以“弁髦”喻弃置无用之物。
⒉ 引申为鄙视。
⒊ 谓刚成年。
⒈ 弁，黑色布帽；髦，童子眉际垂发。古代男子行冠礼，先加缁布冠，次加皮弁，后加爵弁，三加后，即弃缁布冠不用，并剃去垂髦，理发为髻。因以“弁髦”喻弃置无用之物。
引《左传·昭公九年》：“岂如弁髦，而因以敝之。”
清 李渔 《奈何天·助边》：“为何把皇家功令视若弁髦？”
康有为 《敬谢天恩并统筹全局折》：“藐王言如弁髦，视纶音如草莽。”
⒉ 引申为鄙视。
引明 王世贞 《顾母查太宜人述》：“若奈何食先 文康 之泽而弁髦之？”
清 钱谦益 《微臣仰祈圣明洞鉴疏》：“何敢於弁髦明旨，而肆无忌惮也。”
⒊ 谓刚成年。
引唐 王维 《京兆韦公神道碑铭》：“弁髦署吏，抱拜授封。”
赵殿成 笺注：“右丞 用其字，盖取始冠之义。”
⒈ 古代男子成人时举行冠体，先加缁布冠，次加皮弁，后加爵弁，三加之后剃去垂髦，不再用缁布冠。后即用弁髦来比喻没有用的东西。
引《左传·昭公九年》：「岂如弁髦，而因以敝之。」
⒉ 玩弄、轻视。
引《醉醒石·第一四回》：「即如王敦、桓玄干犯名义，谋反篡位，先时戕害僚友，继而弁髦君上。」
