⒈ 《史记·郦生陆贾列传》：“且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。”古代从正统观念出发，认为汤武以诸侯身分用武力夺取帝位，不合君臣之道，故叫“逆取”。即位后，偃武修文，法先圣，行仁义，合乎正道，故叫“顺守”。
⒈ 古代从正统观念出发，认为 汤 武 以诸侯身分用武力夺取帝位，不合君臣之道，故叫“逆取”。即位后，偃武修文，法先圣，行仁义，合乎正道，故叫“顺守”。
引《史记·郦生陆贾列传》：“且 汤 武 逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。”
汉 王粲 《为刘荆州与袁谭书》：“或欲以成王业，或欲以定霸功，皆所谓逆取顺守，而徼富强于一世也。”
《三国演义》第六十回：“兼弱攻昧，逆取顺守， 汤 武 之道也。”
《隋唐演义》第三七回：“主上摧刃父兄，大纲不正，即使修德行仁，还是个逆取顺守。”
章炳麟 《訄书·客帝》：“土箸之后，逆取顺守，尚已。”
⒈ 不以正道取之而以正道守之。
引《三国志·卷三七·蜀书·庞统传》「遂与亮并为军师中郎将」句下裴松之注引《九州春秋》：「兼弱攻昧，五伯之事。逆取顺守，报之以义，事定之后，封以大国，何负于信？」
《隋唐演义·第三七回》：「主上摧刃父兄，大纲不正，即使修德行仁，还是个逆取顺守。」
