泥湫昔日隐蛰龙,一震重新大觉宫。却请收云归旧壑,晨昏香火礼师翁。
请奥公住崇寿院。元代。耶律楚材。泥湫昔日隐蛰龙,一震重新大觉宫。却请收云归旧壑,晨昏香火礼师翁。
耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。...
耶律楚材。耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
秋日同文馆 其三。宋代。柳子文。国器来金马,儒冠萃木鸡。胜心群逐北,锐气鼓争西。海峤鹏程息,春风雁塔题。应思连夜雨,车马六街泥。
定道德经为六十四章漫书所得八首 其六。明代。郭之奇。天下多忌讳,首尾一身畏。民人多技巧,奢淫终日炒。利器转相誇,国家同怨嗟。禁之以法令,盗贼持柯柄。使我介然知,所戒惟施为。大道甚夷,而民好径。好之在下,犹不可胜。好之自我,民胡不应。必也其圣,无欲乃净。生之畜之,万物所命。塞之闭之,光而不映。修之于身,天下以定。比于赤子,以柔握劲。至精至和,卒如本性。是谓玄同,亲疏孰竞。闷闷醇醇,不可歌咏。吾将从其后,与民相左右。根长而蒂久,能取复能守。嗟兹家国母,是曰乾坤友。
读乐天诗。宋代。喻良能。乐天古律三千首,下笔当年不自休。平水儿童犹诵习,鸡林贾客亦争求。
九日齐山登高。唐代。杜牧。江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独霑衣。(霑同:沾)
径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状。宋代。赵若琚。暑入单絺雨压尘,扣门仍喜客来频。从容为说西来意,庭柏青青正可人。应密单传的的真,一番举起一番新。老师末后殷勤语,直下承当正要人。