三应声中密意通，分明饭布裹春风。
休论亲切不亲切，巨舶回程至海东。
日本仙侍者妲国。宋代。释大观。三应声中密意通，分明饭布裹春风。休论亲切不亲切，巨舶回程至海东。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
题飞来寺。明代。徐以诚。飞来绀宇逼青霄，缥缈如逢绛节朝。桂扑岩头云欲瞑，松横风籁鹤相招。葛坛钓石亭今古，犀锁猿环事寂寥。笑逐风尘华发改，可能无意问渔樵。
代建安从军公燕诗并引 其三 代曹子建。明代。李攀龙。丈夫志万里，慷慨事四方。我后振威灵，六军乃激扬。分旗建东岳，耀武临江湘。鸣镝控流飙，利剑捷秋霜。长驱下淮泗，人马自生光。戈矛何参差，方舟正纵横。何言为国雠，一举披旧疆。解徒旆言入，歌舞旋许昌。离宫大飨士，劳赐以次行。君子念在御，赋诗垂华芳。
次昌仲弟喜雨一首。明代。李如一。迩来萧索不堪闻，笔砚虽疏尚未焚。幸得甘霖扶秀实，好留衰骨共芳群。食新屡饱无穷惠，吐故连收有韵文。桂树垂垂应伴月，可容豪兴席中分。
梦天。明代。区怀年。蹑云仙□露光团，桂影横秋半渥丹。碧落素霞生组练，高空瑶水振漪澜。驱鸾广殿征新曲，受简深宫赋晓寒。迢递彩虹香陌远，无人同倚月中看。
