才是贪他便著他，其间半露又全遮。
只今谁是傍观者，一笑何劳挂齿牙。
颂古十七首。宋代。释大观。才是贪他便著他，其间半露又全遮。只今谁是傍观者，一笑何劳挂齿牙。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
韩康公挽歌词三首 其三。宋代。陆佃。龙虎常瞻榜上名，识公初向凤凰城。三千宾客知毛遂，五百人家待晏婴。拟看玉书容拔宅，安知金鼎误垂成。后园履迹今芜没，惟有清风伴月明。
对镜自嘲。明代。王廷陈。晨理白发临青铜，乍对翻疑何处翁。童心未除惊貌改，壮志不就悲途穷。五岳拟游谁缩地，一丘偃卧閒书空。极知老丑安用尔，揽衣起舞仍豪雄。
和谢吏部铁字韵三十四首·纪德十一首。唐代。邓肃。穷居如将豆塞耳，一泓自足牛蹄水。那知邻境有人豪，笑观造化但儿子。笔端万字惊倒人，春色秋风随喜嗔。一读锦囊殆仙去，欲借云軿遂朝真。更当负笈慰愁绝，凭公一扫平生拙。门人益亲自得回，会观踏破门限铁。
望江南。宋代。程垓。竹粉翻新箨，荷花拭靓妆。断云侵晚度横塘。小扇斜钗依约、傍牙床。蘸蜜分红荔，倾筒泻碧香。醉时风雨醒时凉。明月多情依旧、过西厢。
