空手把锄头,男命怕罗睺。步行骑水牛,石虎生肉彪。
人从桥上过,桥流水不流。羲和鞭白日,少昊行清秋。
偈颂五十一首 其三。宋代。释大观。空手把锄头,男命怕罗睺。步行骑水牛,石虎生肉彪。人从桥上过,桥流水不流。羲和鞭白日,少昊行清秋。
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
纸衾三首 其二。宋代。沈说。茧面新乾带露揉,春回斗帐伴吟愁。残年已办蒙头过,风雪从教打戍楼。
楼观 其二。明代。康海。危楼迥对一峰孤,哀壑平连万顷芜。摩诘画图空掩映,伯阳道德岂虚无。方西涧谷汉驰道,直北河山周故都。风土不殊人事异,谁将绵瓞问司徒。
秋日过三元宫山馆听越尘道人弹琴。清代。黄培芳。越冈之麓屋数椽,萧疏草树凉娟娟。青山一角横竹牖,残阳半壁闻风蝉。高秋过此不忍去,道人招手何欢然。栖心早岁游物外,风姿俊爽神高骞。道书愧我未曾读,石室且喜来谈玄。清琴妙得沈夫子,饭罢为我弹五弦。平沙古调最清越,恍惚雁落凉风天。迟回更奏汉宫秋,和平幽怨情意传。闻师正有罗浮兴,抱琴好坐飞云巅。黄龙白鹤在眼前,琪花瑶草纷岩边。石楼三更日已县,铁桥缥缈来群仙。此时左顾白玉蟾,右挹葛稚川,何必海上呼成连。嗟余安得蹑屐从师往,四百峰头吹笛眠。