释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
送矩上人。宋代。董嗣杲。单悬淮楚寺,裓染岁时尘。踏雪归何处,看云悟此身。三乘新见性,一钵晚随人。江北萧条甚,还期莫待春。
偈二首 其一。宋代。释德周。举体露堂堂,十分无挂碍。千圣不能传,万灵咸顶戴。拟欲共商量,开口百杂碎。
题冯当之茂才春雪斋次御宿韵 其二。明代。孙传庭。春雪霏霏覆画阑,美人幽况足相安。文章堪与春争丽,气韵原同雪并寒。太液池边浮瑞霭,峨眉山半落清湍。冯君收入空斋里,愧我留题得句难。
病起呈景仁。宋代。韩维。卧病经旬独掩门,名园空想绿阴繁。牡丹时节重来会,尝记公非醉后言。
东湖晚眺。明代。杨基。沤没岸如无,凉多柳易枯。巫归神庙静,兵语驿亭孤。日落霞明渚,虹收雨暗湖。此时篷底坐,天尽是东吴。