门里虫,蛊里毒。
才过凌霄峰,浑家成不睦。
指白为黑兮质证有头之冤,改调移声兮唱出无谱之曲。
自奉川之富沙以至乎剑池,深处兮有谁共躅。
何须象骨岩高,须知己展不缩。
韶成九包至,樵唱一夔足。
家私莫隐,全封半幅。
赞之骂之,口哑舌秃。
东山源和尚赞。宋代。释大观。门里虫,蛊里毒。才过凌霄峰,浑家成不睦。指白为黑兮质证有头之冤,改调移声兮唱出无谱之曲。自奉川之富沙以至乎剑池,深处兮有谁共躅。何须象骨岩高,须知己展不缩。韶成九包至,樵唱一夔足。家私莫隐,全封半幅。赞之骂之,口哑舌秃。
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
寄友人。明代。王廷陈。独立向江天,相思隔暮烟。草玄从客笑,衰白故人怜。五岳几时去,一丘长晏眠。幽怀何所寄,丛桂晚逾妍。
伤春。明代。王鸣雷。最厌生年近五旬,髭须渐渐白如银。杜康数盏堪消恨,春鸟一声能感人。何处常行歌舞地,也曾经过乱离身。家妻太笑无高策,红烛偷光敢忘邻。
谢理得惠书。宋代。葛庆龙。五朵飞来渍剡藤,重重响以水泠泠。不教落在红尘耳,读与青松白鹤听。
小重山(家人生日)。宋代。毛滂。鹤舞青青雪里松。冰开龟在藻,绿蒙茸。一成不记蕊珠宫。蟠桃熟,应待几东风。玉酒紫金钟。非烟罗幕暖,宝熏秾。赠君春色腊寒中。君留取,长伴脸边红。
圭塘独坐。元代。许有壬。我屋来西圃,轮蹄二里遥。晚风收菡萏,秋雨长芭蕉。有酒容开口,无官免折腰。柴门莫坚闭,恐负野人招。