入山去龙章凤质，出山来败各市县勃率。
更将悟底分疎，添得一场{循去彳加氵}淈。
出山相赞。宋代。释大观。入山去龙章凤质，出山来败各市县勃率。更将悟底分疎，添得一场{循去彳加氵}淈。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
山塘道中用韵。明代。陈洪谟。碧树苍厓入径斜，隔溪烟火有人家。山村日暝行犹远，花坞春深兴转加。野叟引泉频灌药，园丁烧笋惯供茶。驱驰不尽忧时恨，却笑年来两鬓华。
送道者归闽省亲。元代。倪道原。采药求仙碧海东，客行重入故乡中。铜盘露滴三秋月，玉杵霜飞五夜风。榕叶尽从来后老，桃花只是去时红。南真奕世多仙气，衡岳峰头几岁逢。
赠舒亦山。宋代。陈著。危世无山林，颓俗无门户。彼美诗书身，悠然自为趣。扬扬飞霞佩，清风导前路。借问欲何之，谓我稽山去。秦风白云晓，禹穴苍烟暮。平生礧磈怀，高吟吊千古。兹行良不恶，欲赠无他语。如逢梅市仙，试与谋出处。
次临封八景韵四首 其一 江口归帆。明代。苏万国。两岸孤蒲映绿苔，江山如画锦屏开。千层巨浪排天涌，一叶轻舟带月回。入眼堕云随落鹜，愁人短笛调寒梅。难赊暮景毋虚过，待趣将来识几回。
题仙都山二首。宋代。曾会。瀛洲风月十年馀，东出云堂典郡符。更到烟霞最深处，分明景物是仙都。
