滴滴檐前闻不闻,镜清无舌与谁论。
夜来几阵尤滂霈,欺压斜阳绿到根。
偈颂五十一首。宋代。释大观。滴滴檐前闻不闻,镜清无舌与谁论。夜来几阵尤滂霈,欺压斜阳绿到根。
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
观红梅次玉林韵 其二。明代。邵宝。清兴逢春似水来,红梅花下小筵开。尽将颜色降诗律,独引风情入酒杯。积雪不知香逗遛,落霞还与影徘徊。海棠更有西轩在,赏事真须第二回。
宿迁道中阻风和方子公。明代。袁宏道。黄河水浊如泥注,晓起颠风欲断渡。白头舟子敛手愁,黑雾龙竿大王怒。黄熊庙倾庚辰死,潭底狝猴锁不住。龙骧万斛掀一毛,怪鸦作语湾头树。我告舟人亦偶然,神灵未必苦相怖。驱风走浪乞羊豕,神若有知神亦恶。僧伽古塔向米灵,月下心香聊一炷。假宠乞怜非我心,何以供养唯无惧。人生祸福有前期,辟若古邮亭上路。
初至颍州西湖。宋代。欧阳修。平湖十顷碧琉璃,四面清阴乍合时。柳絮已将春去远,海棠应恨我来迟。啼禽似与游人语,明月闲撑野艇随。每到最佳堪乐处,却思君共把芳卮。
入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野。宋代。陆游。驴病比已损,秋风轻四蹄,朝游支遁寺,暮涉干吉溪。青嶂环孤村,绿波溢横堤。吾行本无定,所至穷攀跻。细推亦何乐,正类好锻嵇。自今当务本,春芜饱鉏犁。
悼曾孟朴。近现代。范烟桥。乱世聊为闲磕牙,病夫今日已抛家。作风新转鲁男子,谈助多传孽海花。虚廓园中秋草宿,逍遥游畔夕阳斜。略除萧瑟凄清感,共上虞山膏素华。