日毂升边不计程，转头已是隔重溟。
更遭尊者相勾引，瀑捣飞梁梦未醒。
和静照诗韵。宋代。释大观。日毂升边不计程，转头已是隔重溟。更遭尊者相勾引，瀑捣飞梁梦未醒。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
同洪溟上人天衢弟登秦望。明代。刘宗周。雨霁山光紫翠开，分明洗出小蓬莱。鸣琴一带溪流迥，绝壁千寻鸟道回。杖锡老僧飞欲到，采芝仙客定频来。不知身在天门上，犹望云霞信手推。
自诫。明代。普泰。眼将䀫就枕，肠觉饥即食。物我陈两间，化毋均埏埴。人唯草一茎，随时恣生息。百年苦无多，矻矻劳心力。龙驹毙良材，翡翠伤羽翼。贤哉塞上翁，心不计得失。
苍梧谣 夜雨书怀二首 其一。清代。张友书。眠。何处秋声到枕边。芭蕉雨，点滴画栏前。
哭李郢端公。唐代。卢延让。军门半掩槐花宅，每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路，东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马，著惨佳人暗理筝。诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。
更漏子 其八。清代。樊增祥。北池花，西苑柳。东府桐阴玉甃。昆池水，汉时功。莲房坠粉红。红粉女。莲心苦。留得残荷疏雨。孤枕上，小楼头。从春听到秋。
先人旧题东山墓亭三绝 其一。宋代。王十朋。入堂无复见双亲，建此来宁似在神。天地深恩难以报，含悲唯有泪沾巾。
