至德仁心在万方,一思往事一情伤。自从龙驾归仙后,云净天高望渺茫。
五月八日史馆困睡梦侍献陵顾问虏事觉而感赋。明代。杨士奇。至德仁心在万方,一思往事一情伤。自从龙驾归仙后,云净天高望渺茫。
杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。...
杨士奇。杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
的薏生于莲,甘苦同一天。谁甘复谁苦,转眼换尘鲜。
究其甘苦种,藕实二何先。藕空实有心,何者相因缘。
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事。清代。沙元炳。的薏生于莲,甘苦同一天。谁甘复谁苦,转眼换尘鲜。究其甘苦种,藕实二何先。藕空实有心,何者相因缘。实落还成藕,生性胡同然。华如车轮大,叶或小如钱。处秽比君子,宅净胎圣贤。净秽性不二,差别随境迁。自非粲莲舌,此蕴终难宣。璞老莲邦客,蓄念金刚坚。成佛佛有待,翻让灵运前。眷属字纪云,两载从餐眠。熏染岂云久,入苦遂能蠲。灵山华藏海,仅挹埃与涓。便闻弥留顷,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半纷反翩。宁歇懈慢国,会叩莲池边。化为池中华,色异根当连。璞也跻百岁,定证如来禅。指月明净性,魄满光自圆。礼日参初观,寂照穷悲泉。十念非诳语,吾曹庶勉旃。
金台寺。宋代。林仰。苍藓沿阶走细泉,青松翠竹照华轩。高人倦作金毛吼,旅客来参玉版禅。暖日迟迟晞宿露,微风淡淡逐寒烟。茶瓯香秘蒲团稳,始觉林泉思邈然。
许九日以诗见访次韵。清代。赵潜。才独寄嵚气混茫,喜君同调即同乡。荔支家国烟芜在,鼙鼓乾坤道路荒。江上偶然逢月旦,笛中容易恸山阳。何时欲发娄江棹,千树梅花寄八行。
晚至湖上。明代。吴宽。到湖疑路尽,忽复转林塘。雨后添泉脉,云中漏日光。新蒲仍自绿,怪柳不成行。欲唱吴歌去,凭谁觅野航。
和杨团练元韵。宋代。冯时行。此生浑褦襶,秋鬓渐鬅鬙。跂德山徒仰,雄谈垒更增。奇谋閒袖手,佳句老传灯。起我栖迟意,寒鸠欲化鹰。