修行门户,叙次通知,先须屏子休妻。猛舍尘情,寂寞潇洒相宜。无则街前展手,御寒时、纸布为衣。随缘过,守清贫柔弱,火灭心低。日用擒猿缚马,处无为清净,暗契真师。境灭心忘,神凝气结灵芝。得得逍遥自在,任诗词、劝诱愚迷。功行满,指蓬瀛路稳,跨朵云归。
神光灿 赠穆先生。元代。谭处端。修行门户,叙次通知,先须屏子休妻。猛舍尘情,寂寞潇洒相宜。无则街前展手,御寒时、纸布为衣。随缘过,守清贫柔弱,火灭心低。日用擒猿缚马,处无为清净,暗契真师。境灭心忘,神凝气结灵芝。得得逍遥自在,任诗词、劝诱愚迷。功行满,指蓬瀛路稳,跨朵云归。
(1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。...
谭处端。(1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。
道院素食对牡丹观前贤遗墨数幅 其二。清代。姚鼐。低徊往迹感犹新,安得前贤共此辰?消受落花春尽雨,天香寒渗白头人。
浪淘沙·佳丽古神州。元代。邵亨贞。佳丽古神州。画出营邱。龙飞凤舞小瀛洲。一自水流东去后,多少离愁。湖上泛龙舟。歌吹悠悠。翠华黄屋旧曾游。王气消沉遗恨在,烟水空
丹溪别业图,为周昉赋。元代。张昱。文光万丈照丹溪,爱尔慈乌夜夜啼。父有遗经能教子,草堂犹在此溪西。
再报满六首 其六。明代。卢龙云。辞家悲宰木,劝驾藉朋游。拜阙惭三仕,遭时诵四愁。海邦仍抚字,桑土但绸缪。报绩知无补,何因动冕旒。
役所寒食即事。宋代。赵鼎。疲民正苦淘泥沙,彼何人兮怒且哗。粗狂不肯道姓字,呼前醉态犹攲斜。自言寒食身无事,快意欲嚼遑恤他。羁愁我自感节物,遣去不问徒咨嗟。
次同年赵侍御阻雨韵五首 其二。明代。薛瑄。天使乘骢此暂休,今朝我亦到南州。柏台孤枕银灯夜,还似当年阻雨留。