燕燕兮于飞，深深兮重闱。朝捲帘兮放燕出，暮捲帘兮待燕归。
朝朝暮暮兮燕无我违，胡然兮一旦燕惊飞而不下，怅巢是而人非。
万里兮乌衣，去此兮畴依。岂无连云画栋兮，诚不忍其故栖。
松楸郁郁兮京口之垄，逝将衔泥兮相孝子而营冢。
燕巢叹。明代。王鏊。燕燕兮于飞，深深兮重闱。朝捲帘兮放燕出，暮捲帘兮待燕归。朝朝暮暮兮燕无我违，胡然兮一旦燕惊飞而不下，怅巢是而人非。万里兮乌衣，去此兮畴依。岂无连云画栋兮，诚不忍其故栖。松楸郁郁兮京口之垄，逝将衔泥兮相孝子而营冢。
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。...
王鏊。王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗。宋代。魏了翁。井居安其地，井通会其时。地维人所宅，时乃天这为。方冬群动息，水德潜清漪。而随春木升，环顶活华滋，性情固下润，功用由上齐。孰若无事中，一降一腾之。是理契天运，达观正在兹。张侯得木井，妙制参皇犧。其间相生意，似非俗人知。堙废几何年，而独与侯期。书来属共赋，此理难下词。但於井之象，发我深沈思。且如初升五，泰通人所资。乃於巽入坎，中含兑承离。通塞靡自遂，睽遇若有司。坎惟生於一，孚实以为基。世途自亨否，我德无成亏。属侯善疏瀹，毋俾纤尘缁。不食吾不即，食之吾不私。小大随所汲，辩义而审施。客来问出处，为诵亨泉诗。
次韵张从道三首 其一 石首道中。宋代。陈渊。匹马江村路，长鞭短袂裘。问民知所病，驱御去如流。雾卷千山晓，霜馀万木秋。古来奔走吏，流落有奇谋。
杉树牌晚憩。元代。艾性夫。倦童呼不诺，久客坐长叹。野色归烟暝，秋声入雨寒。阅人江树老，经火路牌残。近郭鱼羹饭，招呼作晚餐。
莲月轩在华亭东林寺为矩庵方上人赋。明代。陶宗仪。凿沼栽莲半亩强，开轩敷席坐端相。从来水月真灵境，化出匡庐古道场。兔影淡笼银橐净，冰轮清碾玉簪香。要知影色皆为妄，本性圆明意味长。
一半儿 其三。元代。查德卿。海棠红晕润初妍，杨柳纤腰舞自偏。笑倚玉奴娇欲眠。粉郎前，一半儿支吾一半儿软。
