正坐多知巧言语,终年羁绁在华堂。不如尺鴳藩篱畔,高下枋榆自在翔。
鹦鹉二首 其一。明代。王鏊。正坐多知巧言语,终年羁绁在华堂。不如尺鴳藩篱畔,高下枋榆自在翔。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。...
王鏊。王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
咏无核红柿。宋代。孔平仲。林中有丹果,压枝一何稠。为柿已软美,嗟尔骨亦柔。风霜变颜色,雨露加膏油。大哉造化心,于尔何绸缪。荆筐载趋市,价贱良易求。剖心无所有,入口颇相投。为栗外屈强,老者所不收。为枣中亦刚,饲儿戟其喉。众言咀嚼快,惟尔无所忧。排罗置前列,圆熟当高秋。且以悦一时,长久岂暇谋。咄哉溃烂速,弃掷将谁尤。
上荆南府主三让德政碑。唐代。贯休。明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。
鄮城逢故人。元代。戴良。一别无消息,谁知住此城。忽逢难面认,骤语各心惊。身世丹衷折,干戈白发生。凭君陈往事,相看重含情。
纸帐。宋代。叶绍翁。五色流苏不用垂,楮衾木枕更相宜。高眠但许留禅客,低唱应难着侍儿。白似雪窗微霁后,暖於酒力半醺时。蒲团静学观身法,岁晚工夫要自知。
山中夜行。明代。宗臣。明月在天明星稀,仙人夜半歌紫薇。黄鹤一去无消息,昆仑玄圃将安归。万里塞烟透人肌,千山苍翠湿吾衣。下山忽遇天风起,一一化作浮云飞。