疾子不须疑用舍,定山休更问行藏。千年天地逢开辟,一代规模见主张。
老惜筋骸虽伏枕,分甘藜藿也高堂。观棋莫道无高著,当局输赢又未量。
得陈庸书寄庄定山。明代。陈献章。疾子不须疑用舍,定山休更问行藏。千年天地逢开辟,一代规模见主张。老惜筋骸虽伏枕,分甘藜藿也高堂。观棋莫道无高著,当局输赢又未量。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
忆秦娥 怀远,代人作。清代。商景兰。云将暮。寒砧声送愁无数。愁无数。孤鸿只影,极天难诉。片帆不返金陵渡。相思难道相思路。相思路。千里风尘,一帘霜露。
同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡。唐代。皎然。陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。
滦京杂咏一百首 其十三。元代。杨允孚。汲井佳人意若何,辘轳浑似挽天河。我来濯足分馀滴,不及新丰酒较多。
论诗三十首·其八。金朝。元好问。沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。
蝶恋花 其一 次周清真韵。近现代。吴湖帆。絮胡回车从别后。意托心悬,待月斜凭牖。不道相思如中酒。依稀梦里携纤手。墙上三竿红日透。睡起惺忪,倦眼呈娇秀。好事联吟词数首。匆匆难会情如旧。