疾子不须疑用舍，定山休更问行藏。千年天地逢开辟，一代规模见主张。
老惜筋骸虽伏枕，分甘藜藿也高堂。观棋莫道无高著，当局输赢又未量。
得陈庸书寄庄定山。明代。陈献章。疾子不须疑用舍，定山休更问行藏。千年天地逢开辟，一代规模见主张。老惜筋骸虽伏枕，分甘藜藿也高堂。观棋莫道无高著，当局输赢又未量。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
南乡子 其一 秋闺。明代。俞彦。风雨下樊楼。玉臂寒生不任秋。除却影儿刚剩我，含羞。总在眉峰半寸头。断脸复凝眸。挨过黄昏泪未收。待不思量除是梦，还休。梦醒繇来一样愁。
榆木龙举罢远行，天教此地作长城。百年草草筹边策，烈戍荒荒按伏兵。
北去黄云垂大漠，南来白日澹神京。平生不信东杨略，阳武谋成劝息征。
奄旦处也时朔雪被野人马衣裘满目寒色怅然兴感作怀古四篇 其二。清代。周天度。榆木龙举罢远行，天教此地作长城。百年草草筹边策，烈戍荒荒按伏兵。北去黄云垂大漠，南来白日澹神京。平生不信东杨略，阳武谋成劝息征。
次韵李安州赠别。宋代。周紫芝。老来著处便为家，行尽江西是水涯。诗到说归无限意，山非吾土未应嘉。我思故国方成恨，君到东湖尚有花。更欲少留听句法，公诗已似玉无瑕。
五月一日雨中过东林轩惜别。明代。程嘉燧。寺门桥下独徘徊，谿树笼烟黯不开。月出可忘携策到，泥深曾几泛舟回。冬青香满花堆雪，苦楝风多径糁苔。从此经时踪迹断，更谁冲雨亦能来。
