风清月朗此何溪，几个神仙被酒迷。云水此身聊起倒，乾坤入眼谩高低。
因过紫极闻丹诀，旋把黄金铸水提。问我何如苏内翰，夜观赤壁踏黄泥。
晚酌示藏用诸友 其二。明代。陈献章。风清月朗此何溪，几个神仙被酒迷。云水此身聊起倒，乾坤入眼谩高低。因过紫极闻丹诀，旋把黄金铸水提。问我何如苏内翰，夜观赤壁踏黄泥。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
咏怀。魏晋。阮籍。炎光延万里，洪川荡湍濑。弯弓挂扶桑，长剑倚天外。泰山成砥砺，黄河为裳带。视彼庄周子，荣枯何足赖？捐身弃中原，乌鸢作患害。岂若雄杰士，功名从此大。
盼柯园晤石耳山人。清代。马之骦。劳生谁复澹风尘，石耳山人道意真。栗里曾称晋处士，叠山原是宋遗民。清余积雪萧萧发，危挺孤嵓落落身。莫讶武陵非隔世，桃花流水自通秦。
谨步王县长云裳留别原韵四章 其二。近现代。薛昂若。一腔热血早持躬，闽浙赣湘历即戎。偃武修文自此起，投戈论治憩前冲。种花斯境留芳泽，折柳临歧怅帐篷。所去民思追古吏，好将遗爱比羊公。
四明山诗。鞠侯。唐代。陆龟蒙。何事鞠侯名，先封在四明。但为连臂饮，不作断肠声。野蔓垂缨细，寒泉佩玉清。满林游宦子，谁为作君卿。
红白各半莲花 其六。明代。岑徵。淡妆浓抹总天工，两象收归一气中。太白青霜明紫阁，洞庭秋水下丹枫。临池对影奇生偶，背面闻香色是空。偏袒袈裟频喻法，欲从高座證归宗。
