我行苍梧道，息桨荒江湄。连冈一以眺，石室涵晚晖。
前哲有题字，执炬往读之。迟回北壁下，目击元公遗。
今古一相感，光风吹我衣。虫鸣丹灶中，葛仙胡不归。
对之发长啸，宇宙今何时。圆蟾夜囧囧，蝙蝠秋飞飞。
愿言托高栖，行矣无是非。
寄题三洲岩。明代。陈献章。我行苍梧道，息桨荒江湄。连冈一以眺，石室涵晚晖。前哲有题字，执炬往读之。迟回北壁下，目击元公遗。今古一相感，光风吹我衣。虫鸣丹灶中，葛仙胡不归。对之发长啸，宇宙今何时。圆蟾夜囧囧，蝙蝠秋飞飞。愿言托高栖，行矣无是非。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
新岁五十始觉衰悴因书长句奉呈仲巽少卿。宋代。苏颂。始衰心事自堪嗟，但觉光阴似转车。白傅开经五秩满，仲尼学易数年加。负薪筋力诚难强，报国功名事转赊。若问信书何所得，乐天知命任生涯。
张德夫园亭八咏·渔村。宋代。王炎。闻道江村好，人家罨画中。持杯听欸乃，支策望空蒙。日落收疏网，潮生系短蓬。君尝询访否，恐有陆龟蒙。
又和新字。宋代。王洋。清秋移象纬，皎月一更新。岩桂陪宾席，黄花似故人。诗参工部正，道入醉乡醇。遥指灵山下，长衫赛社神。
题贺水部书画五首 其四。宋代。汪藻。纷纷儿辈自名家，妙道从来岂有他。时以丹青写佛事，不妨柱史入流沙。
横山道中。宋代。苏过。物外闲人日月长，意行无复有重冈。林深步步衣裳湿，麦熟村村饼饵香。遥想云间下双舄，空怀仙子望三乡。欲寻好句供诗眼，旋逐东风堕眇茫。
题吴园二十景 其三 华黍斋。清代。戴亨。养高绝外营，郊居爱华黍。江上无心云，飞来落甘雨。
