老大师门浪我推，飞腾天路是君期。两藩须按兵民籍，百姓当悬父母思。
烛剪山斋曾旧雨，盖倾京国亦多时。分携别作无言赠，处处还君不暂离。
侍御朱先生将还京再过白沙言别出示同寅周先生送行诗因附其韵。明代。陈献章。老大师门浪我推，飞腾天路是君期。两藩须按兵民籍，百姓当悬父母思。烛剪山斋曾旧雨，盖倾京国亦多时。分携别作无言赠，处处还君不暂离。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
寿内翰沈良德乃堂八十。明代。王缜。吴门士女山河重，归德恩封雨露香。八帙摩挲身未老，一阳消息日偏长。蟠桃天上经年熟，仙桂阶前次第芳。玉署有人归未得，画图遥拜祝高冈。
彦文携玉友见过出示致道小诗因次其韵 其一。宋代。赵鼎。一壶春色玉生光，最爱霏霏绕鼻香。浅醉不禁衣袖冷，幽林风雨夜苍凉。
虞美人 前题。清代。葛秀英。庭前芳树朝朝改。尚有馀芳在。年光背我去悠悠。恰是一江春水向东流。此时欲别魂俱断。试取鸳鸯看。不挑红烬正含愁。别有一般滋味在心头。
自咏。宋代。陆游。纷纷世态但堪悲，一念萧然我亦奇。醉里猖狂醒自笑，梦中虚幻觉方知。江湖重复风波恶，齿发凋零岁月驰。安得中原路如砥，渭川钓伴待多时。
