万古此龟山,万古此明月。开帘望龟山,岱宗固无别。
但恐山多云,风吹乱人睫。
龟山夜月。明代。陈献章。万古此龟山,万古此明月。开帘望龟山,岱宗固无别。但恐山多云,风吹乱人睫。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
作稽古篇诸论断五绝 其三。明代。郭之奇。孤心长使驾千年,一义终当子众诠。电折霜开凭独照,珠流璧合总齐妍。
谢春谷畀地。宋代。刘克庄。当年草草掩泉扃,家集年深失坎铭。后裔浇松难盥荐,先君易箦尚丁宁。诰频燎土知天定,笏已堆床见地灵。便筑精庐陈像设,大书山券刻碑厅。微似锥刀亦苦争,使君诺重万金轻。希夷不以山分客,太傅曾将墅乞甥。季世炎凉几市道,古人生死见交情。与公到老宜同社,倡率乡人逊畔耕。
客路。宋代。朱继芳。闺合空相忆,那知客路艰。背人前去鸟,迎面远来山。夜泊孤灯悄,晨装片月弯。猿声不知处,杳杳白云间。
寄曾使君昭。宋代。赵蕃。溪山杖策过山林,万竹千梅可慰心。已悟濠鱼真得计,未嫌吨曲谢知音。飞腾要路终无那,咫尺春风且细寻。诗自空青受山谷,到公探讨益精深。