神往气自随，氛氲觉初沐。圣贤一切无，此理何由瞩。
调性古所闻，熙熙兼穆穆。耻独不耻独，茅锋万茎秃。
观自作茅笔书。明代。陈献章。神往气自随，氛氲觉初沐。圣贤一切无，此理何由瞩。调性古所闻，熙熙兼穆穆。耻独不耻独，茅锋万茎秃。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
代人上建守四首。宋代。李吕。潜藩雄镇七闽头，亲睹贤侯利泽周。不借寇恂留颍尾，却教郭伋再并州。
饯用晦侄南安令 其二。宋代。赵汝腾。作邑无他法，精神在拊摩。吏肥民必瘦，酒少饭宜多。宁拙催科考，须知于蔿歌。莫将还债看，好事易蹉跎。
同川无竭观旃檀林东窗见婺州港定此为句。元代。方回。必欺劲竹傲长松，铁面霜严舌有锋。遥指水光来婺□，□听乡语半吴侬。贴诗满壁夸佳句，答话当机破□□。□□归来大风雨，定知一钵已降龙。
范正献奏议帖赞。宋代。岳珂。思魏徵之棠，不如列疏屏之十渐。爱卫公之柏，不如存舟扆之五箴。谏说岂腾口，格君当以心。想引笔而行墨，方危冠而正襟。追古事以比迹，见忠臣之虑深。是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬。此左氏所以愤乾溪之痛，而三叹于祈招之德音。
