(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
雪后出长安门见西山甚近。明代。袁宗道。雪后天街绝点尘,西山一秣白于银。云边蹬道层层出,马首峰峦叠叠真。瑶岛分明连绛阙,玉龙夭矫贴青旻。却怜往岁曾游处,十里桃花覆角巾。
谢微之送鸭脚。宋代。韩维。拔尔蒿莱际,微根仅自支。劳心勤一溉,拭目待三移。浓李惭同列,芳橙合并枝。绛囊如有惠,莫忘赠君时。
闰月定四时。唐代。许稷。玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。
奉命祭霍山六韵。明代。杨巍。祀事存虞典,山名载礼经。汾河真若带,嵩岳即维屏。候气云长紫,凌寒树亦青。根蟠乾艮地,户堕井参星。缥缈闻天乐,阴森肃夜灵。吾皇勤秩望,晋土借安宁。
栎口守风诗。南北朝。刘孝绰。春心已应豫,归路复当欢。如何此日风,霾曀骇波澜。倏见摇心惨,俄瞻乡路难。赖有同舟客,移宴息层峦。华茵藉初卉,芳樽散绪寒。谑浪虽云善,江流苦未安。何由入故园,讵即纫新兰。寄谢浮丘子,暂欲暇飞鸾。