仕者必期通，隐者必期高。麋鹿或可群，肉食安可饕。
圣人履中正，白首济川舠。悠悠荷篑者，果识圣心劳。
浮云驰白日，黍稷生蓬蒿。饭蔬食饮水，曲肱谢游遨。
汶上去不顾，陋巷贫绝交。徒闻武城宰，割鸡以牛刀。
漫题二首 其二。明代。陈献章。仕者必期通，隐者必期高。麋鹿或可群，肉食安可饕。圣人履中正，白首济川舠。悠悠荷篑者，果识圣心劳。浮云驰白日，黍稷生蓬蒿。饭蔬食饮水，曲肱谢游遨。汶上去不顾，陋巷贫绝交。徒闻武城宰，割鸡以牛刀。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
十月上休日示求道人。宋代。朱槔。老禅独卧千岩表，枯木寒云伴此身。只倚藜根作诗本，肯分秋色与骚人。心源落落故难合，笔势翩翩想绝伦。记取濠梁断金语，三山好处是传真。
题王也痴虚舟三首 其二。清代。陈恭尹。虚能游世事如何，齐物庄生古未多。绝似君心全不系，两旁休为种藤萝。
送李载之殿丞赴海州榷务。宋代。梅尧臣。瓜蔓水生风雨多，吴船发棹唱吴歌。槎从秋汉下应快，人忆故园归奈何。世事静思同转毂，物华催老剧飞梭。茶官到有清闲味，海月团团入酒蠃。
慈乌夜啼。唐代。白居易。慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
两蜀故人寄余阆中左绵题名石刻来皆二十余年。宋代。陆游。忆过西州乐饮时，百车载酒万花围。只言身外皆余事，岂信人间有骇机。雪鬓已成新梦境，缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此，剩判年光醉不归。
