北窗一榻羲皇前,青灯碧玉眠三年,慈元落落吾所怜。
两崖山高青阁天,崖门之水常涓涓,一碑今为东山传。
虚言不扶名教颠,久病江湖落日前,呜呼此意谁与言。
力疾书慈元庙碑记。明代。陈献章。北窗一榻羲皇前,青灯碧玉眠三年,慈元落落吾所怜。两崖山高青阁天,崖门之水常涓涓,一碑今为东山传。虚言不扶名教颠,久病江湖落日前,呜呼此意谁与言。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
古意 其二。近现代。汪轫。江南秋月多,江北秋风早。不悲秋夜寒,独悲客心老。昨夜梦魂中,见君颜色好。妾本薄命人,憔悴安足道。
北窗哦诗因赋。宋代。陆游。露下萤飞仲秋月,山围水绕建安城。病多不辨酒中圣,身远且令心太平。数卷蠹书行老矣,一盂蔬饭太憎生。白云只在檐间宿,听我清宵咏句声。
祝英台近 咏橘。清代。陈维崧。水濛濛,烟袅袅,红遍江南树。小陆怀中,数颗偏怜汝。笑他梅子心酸,莲儿心苦,都让尔、甘芳如许。憎悽楚。记得解橘春纤,指冷偎人处。一别吴娘,往事浑无据。自从那日传柑,几番元夜,总则是、泪珠如雨。
晚眺。清代。奎林。绝塞居閒暂息机,晚云看尽揽征衣。夕阳下地群鸦集,风色横天一隼归。壮岁自伤尘鬓改,故人渐觉尺书稀。酒酣独立苍茫里,何处高鸿避缴飞。
又泛西溪诗十首 其六。宋代。刘跂。下濑忽惊花满树,踏舟常恐酒杯翻。鼻头只怪香风远,知是行过桃李村。
次韵董伯和镫夕有感二首。宋代。陈著。万镫无复艳端门,一簇星球里域春。羌调悲酸吹笛社,村声祥瑞卖饧人。鬼神亦要民心乐,山谷聊舒世态颦。最好今宵天上月,安知时事有陈新。