在物有常性,水湿而火燥。在人无常情,所恶变所好。
昨日见其恭,今日见其傲。蔓草轻芝兰,清源亦黄潦。
世情每如斯,聊为行者告。
送李世卿还嘉鱼五首 其四。明代。陈献章。在物有常性,水湿而火燥。在人无常情,所恶变所好。昨日见其恭,今日见其傲。蔓草轻芝兰,清源亦黄潦。世情每如斯,聊为行者告。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
高远亭和林黄中韵。宋代。张孝祥。檐桷飞翔入太空,下窥庐岳最高峰。亭如岘首应遗爱,诗比西湖欲亢宗。天上唤君从此近,酒边著我几时重。凭阑欲去仍回首,谁与佳名自点胸。
登南山兰若。元代。黄镇成。开基凌绝顶,居与鹿为群。一径落红叶,万山生白云。石梁秋藓合,茶灶午泉分。此地多苓术,长应侣隐君。
和唐县尹山居 其六。元代。赵汸。绝无尘土到幽扃,手把离骚傲独醒。弁岭晚来云自白,六湖春尽草长青。沙边忽复飞鸿雁,屋角随常鸣鹡鸰。莫对江山重回首,乾坤万古一邮亭。
蜀贞妇刘氏割股。近现代。江源。西蜀朱家妇,非邀割股名。但知夫婿重,翻视妾身□。大义缘天性,皇穹鉴此诚。莫云便陈迹,千古竹书荣。
贻长松寺慈禅师。宋代。李流谦。一年山色好相看,欲去仍来倍黯然。大士初无留客意,幽人更结住山缘。梨花村落清明后,梅子园林五月前。我已到家春亦老,酒杯犹足趁流年。