何处渡头风浪喧，隔波仙境似桃源。瘦藤倦向人间去，唤得船来便上船。
秋江唤渡。明代。陈献章。何处渡头风浪喧，隔波仙境似桃源。瘦藤倦向人间去，唤得船来便上船。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
旅况书寄云客 其一。明代。王彦泓。情人针线绽征衫，强捉邻僧使夜谈。书债仅能偿阚泽，唱歌空想觅何戡。欢丛去眼诗无料，酒境违心醉不甘。欲写客愁难著句，被君先占忆江南。
夜会李太守宅。唐代。于鹄。郡斋常夜扫，不卧独吟诗。把烛近幽客，升堂戴接b。微风吹冻叶，余雪落寒枝。明日逢山伴，须令隐者知。
子夜吴歌九解赠李顺德于鳞 三解 其三。明代。宗臣。夜半倚梧桐，明月何历历。梧子在其上，可见不可摘。
陈丞以南安寨上所得二诗及到龙泉闻余戍地最。宋代。赵蕃。郴州何许是，山远水仍多。江徼重重栅，田夫户户戈。雷同嗟不早，叹我亦奔波。未必甘如此，而今敢谓何。
赠缪仲醇。明代。郭正域。有客神交已十年，论文说道更谈天。江湖避世如吴札，肝胆倾人似鲁连。送汝寸心千里去，怀人尺素隔年传。致声西省同心客，天地风波已晏然。
