鹤避茶烟信有之,买田招鹤是何时。百年睡息深华岳,九曲歌声断武夷。
有客到斋言种树,呼儿插柳当编篱。谁知万里东桥月,梦破罗浮亦有诗。
读茂卿次韵呈定山先生诗有梦入罗浮之句用韵寄答时世卿在白沙。明代。陈献章。鹤避茶烟信有之,买田招鹤是何时。百年睡息深华岳,九曲歌声断武夷。有客到斋言种树,呼儿插柳当编篱。谁知万里东桥月,梦破罗浮亦有诗。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
话旧赠钱冲斋观察 其一。清代。阿桂。忆昔承师范,萧斋只两人。始从亲研削,直至命冠巾。经历风波险,甘同疏水贫。十年情意重,爱我比祥麟。
筑城谣为何石首浃作富城即石首也。明代。靳贵。朝筑城,民争驰,暮筑城,民忘疲。朝朝暮暮听指麾,役民之力民不知。倏尔百雉临江湄,盗不敢问矧敢窥。何令尹,来何迟,昔无食,今有鱼。昔敝裤,今锦裾。富城名不虚,岌岌铁不如,千秋万岁奠我居。
古词二首(一作讽古)。唐代。刘禹锡。轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。
和司徒侍中清明会压沙寺诗。宋代。强至。野寺寻芳二月残,弄晴幽鸟自关关。堤沙压雨迎金勒,旆绣翻风蔽玉颜。翠幄饮张花雪底,彩舟归漾水天间。五年贪恋行春乐,不觉移文笑北山。
次韵谢吴宜斋。宋代。萧立之。风谊今湖海,交游独子推。软尘胜道战,清气压囊诗。谷派谁能续,灵风渐许卑。劘坚吾岂敢,犹欲起疲师。