(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
忆昔 其四。明代。郑潜。忆昔元正万象新,九天云气动龙鳞。朝回佩印还乌府,公退乘骢出紫宸。中国山川频问俗,长沙民物倍伤神。三年洒尽思亲泪,报主忧时志未伸。
端平三年春帖子词·皇帝阁。宋代。洪咨夔。唤仗紫宸披晓霭,退朝清燕坐晴霏。简编有味炉熏永,铃索无声漏箭稀。
赋得明妃三叠 其二。元代。胡天游。明妃一顾已倾城,紫台远去转娉婷。鸣驼嘶马杂羌语,夜夜朝朝那可听。天低海水西流处,独有琵琶堪唤语。断丝枯木本无情,犹胜人心百千许。幽怨声声解与传,自怜意态骄神仙。生不得当茂陵亦帝真龙子,乍可巫山峡月空婵娟。
再过杭州访许成之同鲍谿父话旧。明代。程嘉燧。湖头城角雨如麻,宿酒残歌夜斗茶。自笑经过无此客,欲寻好事更谁家。留连别梦犹芳杜,早晚归帆已楝花。人事年光应共惜,相逢烂醉是生涯。
过古暨见故人程梦良梦周。宋代。曾丰。先德曾同赣上官,六年今始到门阑。寒温略叙颜初破,存没徐询鼻即酸。可着江山胸磊隗,不遗今古舌澜翻。弟兄幸是洛中派,一炷炉薰更反观。