六经尽在虚无里,万里都归感应中。若向此边参得透,始知吾学是中庸。
与湛民泽。明代。陈献章。六经尽在虚无里,万里都归感应中。若向此边参得透,始知吾学是中庸。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
今上初登极岁送皇甫孝廉赴选(孝廉即故大夫之子)。唐代。皎然。行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。
送李刘二生还江右用陶韵 其一。明代。陈献章。夜闻桂树芳,晨起山鸟喧。客从远方来,历我阶西偏。手持诸侯书,徵会在匡山。我愿结其人,遂往不复还。滞形宇宙内,俛仰独何言。
望海楼晚景五绝。宋代。苏轼。海上涛头一线来,楼前指顾雪成堆。从今潮上君须上,更看银山二十回。横风吹雨入楼斜,壮观应须好句夸。雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。青山断处塔层层,隔岸人家唤欲应。江上秋风晚来急,为传钟鼓到西兴。楼下谁家烧夜香,玉笙哀怨弄初凉。临风有客吟秋扇,拜月无人见晚妆。沙河灯火照山红,歌鼓喧喧笑语中。为问少年心在否,角巾欹侧鬓如蓬。
再用元韵。宋代。孔平仲。小舟冲雪鱼新买,湿荻吹烟火旋生。一笑兼留青眼客,半年不见白头兄。厌厌剧饮罍频耻,衮衮高谈仆屡更。故使移船相近住,几番潮信不能行。
对菊分韵得须字。元代。陈高。佳菊性所爱,金英霜后敷。见之开旅怀,移植向庭隅。岂无杯中物,幽赏与谁俱。今晨佳友过,花下共欢娱。西舍新醪熟,足以供所须。