六经尽在虚无里,万里都归感应中。若向此边参得透,始知吾学是中庸。
与湛民泽。明代。陈献章。六经尽在虚无里,万里都归感应中。若向此边参得透,始知吾学是中庸。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题宗子赵明叔盘车图后。宋代。饶节。跌宕平生万里程,盘车一展老心惊。溪昏树暗牛争力,似听当年风雨声。
次韵左辖相公。元代。赵孟頫。昔年闾里自浮沉,郎省那知遂有今。老去冯唐堪底用,愁来庄舄向谁吟。上林柳色春犹浅,西塞桃花水正深。知己如公居鼎鼐,不应长此泣南音。
临江仙(杜安人生日)。宋代。魏了翁。九十秋光三十八,新居初度称觞。青衫彩服列郎娘。孙枝无处著,犹欠两东床。尽是当年亲手种,如今满院芬芳。只凭方寸答苍苍。个中无尽藏,谁弱又谁强。
试陈瞻 其六。宋代。李之仪。春来多病圣频中,歌曲双青笑拂红。今日闭门常静坐,始知身世已衰翁。
清都台。宋代。曾镐。兀坐岂不佳,偶出亦良适。高台挹清旷,况此好风日。俯怜波面净,仰爱松身直。洒落万古秋,飞鸟度晴碧。徘徊足瞻眺,萧散谢羁絷。浮生眇尘端,一醉不易得。古人岂其远,千载犹宿昔。清风何寥寥,愧此台上石。