坠露声残楚水昏,一杯何处酹湘魂。山人口是游蜂嘴,不到扶溪竹下门。
与邝筠巢求兰 其二。明代。陈献章。坠露声残楚水昏,一杯何处酹湘魂。山人口是游蜂嘴,不到扶溪竹下门。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送赵侍郎被召 其一。宋代。曹彦约。大纛高牙古帅垣,甘泉人物帝王孙。文如贺白尤寒素,政似龚黄更本原。岁课未书先报政,诏封频趣定调元。欲知惠爱今多少,水满长川月满村。
游感化寺昙兴上人山院。唐代。裴迪。不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。
东京留别诸公(一题作京还别新丰诸友)。唐代。孟浩然。吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。
十八日陪提刑郎中吉祥院看牡丹。宋代。蔡襄。节候初临谷雨期,满天风日助芳菲。生来已占妙香国,开处全烘直指衣。揽照尽从乌帽重,放歌须遣羽觞飞。前驺不用传呼宠,待与游人一路归。