青天何处一登台，脚踏黄云万丈开。闻说程乡长官好，抱琴归去抱琴来。
玉台赠黎民瑞。明代。陈献章。青天何处一登台，脚踏黄云万丈开。闻说程乡长官好，抱琴归去抱琴来。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
周秦诸子。清代。张洵佳。七国纵横时，奇才草野伏。长揖入深山，著书藏满屋。各成一家言，淋漓摅蕴蓄。申韩尚刑名，老庄外尘俗。深刻入毫芒，超旷豁心目。其馀诸子书，住处俱堪读。即彼墨家言，智巧开新学。格物考工家，触类资先觉。可见周秦人，著书皆名宿。祇惜挟偏锋，议论参纯驳。所以承学士，每每束高阁。遐哉四子书，饫人如菽粟。尼山与峄山，天外高峰矗。
屏六曲红氍毹。霰珠穿帘洞房晚。歌倚瑶琴半羞懒。天寒日暮可奈何，挂客冠缨玉钗冷。
钗冷。鬓云晚。罗袖拂人花气暖。风流公子来应远。半倚瑶琴羞懒。云寒日暮天微霰。无处不堪肠断。
调笑。宋代。毛滂。屏六曲红氍毹。霰珠穿帘洞房晚。歌倚瑶琴半羞懒。天寒日暮可奈何，挂客冠缨玉钗冷。钗冷。鬓云晚。罗袖拂人花气暖。风流公子来应远。半倚瑶琴羞懒。云寒日暮天微霰。无处不堪肠断。
念二子。宋代。邓林。二子死已久，我心犹未忘。时复一思之，宛如在我旁。阿满行年方九岁，信口说书能属对。章儿六岁未发蒙，四声反切皆暗通。兄弟参差双玉树，不比寻常豚犬竖。我时辞家游广西，大者牵衣小者啼。只言父子情眷恋，岂料归来不相见。兄死半月弟遽从，双函同寄佛寺中。念父有言留与母，使我闻之割心腑。家山归骨已多年，私爱不断如绳牵。情之所钟在我辈，子夏丧明岂其罪。眼前虽有黄口儿，几何望得长成时。兄弟碌碌各自屋，异乡何人是手足。一回念子一回忧，忧得黑头成白头。
灯花。明代。张羽。画堂银烛映歌钟，醉眼俄惊火树红。白玉屏深留晚艳，绛纱笼暖护春丛。阑干清泪非因雨，狼藉残煤总为风。更忆禁垣归路静，金莲随马散文虹。
双鸿不独问加餐，笔底纵横意万端。总为难呼中散驾，可能无恨远游冠。
枋榆社日吾宁老，桐柏春源尔自看。记取缑山明月夜，玉笙鸾背莫辞寒。
子厚第三书孤愤之怀极矣男子要自有出世事毋论浮荣即不朽亦第二义也赋此广之 其一。明代。王世贞。双鸿不独问加餐，笔底纵横意万端。总为难呼中散驾，可能无恨远游冠。枋榆社日吾宁老，桐柏春源尔自看。记取缑山明月夜，玉笙鸾背莫辞寒。
