铁汉元来亦是誇,羁魂入夜绕天涯。数声羌笛楼前月,落尽寒梅一树花。
铁汉楼。明代。陈献章。铁汉元来亦是誇,羁魂入夜绕天涯。数声羌笛楼前月,落尽寒梅一树花。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和苏员外寓直。唐代。乔知之。自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。墨草尚书奏,衣飘侍御香。开轩竹气静,拂簟蕙风凉。晓漏离阊阖,鸣钟出未央。从来宿台上,天子贵文强。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其一 清静无为。元代。李道纯。清清净净本无言,才有施为不自然。默识通玄开窍透,性灵神化宝凝坚。
赠别何道士。宋代。张耒。疏散多违久自知,形骸况复病先衰。全身幸免诛三献,避世何劳赋五噫。闻说永嘉饶水石,便思轻帆向天涯。却嗟病翮伤摧甚,孤鹤高飞不得随。
岁暮怀人诗七首 其四。唐代。张鸿。曾子虎豹质,文采郁彬璘。林屋既雅逸,图籍复纷纶。妙辞唱白雪,高谈淩青云。愿子勖光彩,庶以张吾军。
内人指甲。清代。孙原湘。不爱匀黄不染丹,生来偏喜近豪端。只因久惯拈花后,落剪依然气似兰。
仲夏五日游盘石 其二。明代。王恭。盘石苍山口,欢游重盍簪。酒醒荷气琼,云断水容阴。画楫浮空迥,青娥隔雨深。怀沙千古事,谁是独清心。