咫尺溪光谷口分，谷中人语隔溪闻。明朝更下山亭去，溪上清风可送君。
东白张先生借予藤蓑不还戏之 其二。明代。陈献章。咫尺溪光谷口分，谷中人语隔溪闻。明朝更下山亭去，溪上清风可送君。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题牡丹图。元代。吾丘衍。九天霞色染精神，高与群芳别帝臣。彷佛沉香亭下意，何当重见谪仙人。
秋花十咏 其四 蓼花。宋代。方一夔。似是根株食辣虫，知君苦梗老霜风。功名莫道全无意，火气腾腾浮面红。
和刘山居见惠之什。宋代。姚勉。久矣莼鲈欲趁归，自知花样不随时。岩张欲保君心泰，英竦终嫌圣德诗。荣辱不知欣我在，怨尤俱泯恃天知。达官格子那能学，横艇何妨钓野池。
从王彦博觅洞庭柑三首 其一。宋代。赵蕃。扁舟几泊洞庭霜，曾见连林橘柚黄。祇道陋邦无此物，那知种树有诸王。
