圣贤生处是中华，何处天涯何处家。夫君认得幽栖处，江门月底钓鱼槎。
次韵吴县博别后见寄 其一。明代。陈献章。圣贤生处是中华，何处天涯何处家。夫君认得幽栖处，江门月底钓鱼槎。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
永日观。元代。陈樵。几番落叶树阴残，说与山人更不看。春日花连小东白，暮年草创大还丹。月车长绕吴天角，石影生从太极前。只把蟠桃分岁月，一花一实一流年。
玄圃宴各咏一物须筝诗。南北朝。陆琼。三五并时年，二八共来前。今逢泗滨树，定减琴中弦。鹤别霜初紧，乌啼月正悬。
到西山怀赵景文。宋代。陈著。晓日南窗一暖烘，采薇人去与谁同。人生毕竟皆如此，休怪浮图只说空。
姜子平郑华父见访留饮月下。宋代。赵汝燧。敲门者谁子，二豪姜与郑。扬袖入长揖，掀髯略常敬。于时月当阶，籁声断四听。展席交股坐，剧谈飞舌竞。恃侠争誉己，拈卷索分韵。呼儿注老瓦，酒力快辛硬。膻荤屏俗馔，梨栗错村饤。杯行无不釂，恐犯诗坛令。
净光山四咏呈水心先生·绝境亭。宋代。徐照。高顶宜登高，吾州见地形。水通蛮国远，山出海门青。藓径僧行迹，风枝鹤退翎。公能同众乐，私帑建官亭。
