浦口柴扉几日开，江门烟艇暮秋回。交情亦似长江水，南北年年送往来。
何宇新赴南京，来白沙告别云：此行且复见定山，时秋已尽矣，以诗送之 其二。明代。陈献章。浦口柴扉几日开，江门烟艇暮秋回。交情亦似长江水，南北年年送往来。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
次韵僧自文见赠四首。元代。方回。去思无德政，岂有吏民碑。家乏千头橘，官羞七尺蓍。樵蹊谈野史，茗榻和僧诗。是事山中好，归来始得知。
阳朔书事二首 其二。明代。郑岳。一水鸣环绕，群峰列戟围。秋高风动响，庭静月流辉。客梦悲离合，宦途有是非。桑榆景将暮，游子未能归。
大同原牧归后坊道中口占授小儿及曾正。明代。吴与弼。斜穿香稻度秋山，细讲残经午始还。幸际时雍身少恙，明朝依旧此开颜。
山行二首 其一。明代。卢龙云。出郭柴车两度行，花厓竹涧总关情。山人却讶初相识，偏向儿童问姓名。
舟过会稽山下因系舟游近村迨暮乃归。宋代。陆游。六十齿发衰，岁月如逝波。秦王酒瓮边，知复几经过？欣然舍画楫，仄步扪青萝。一径入幽谷，四面闻樵歌。白云忽破碎，翠木相荡摩。潋潋春塘满，柳阴戏双鹅。浮生百忧中，此乐顾岂多。日暮吾其归，已恐烂斧柯。
