五斗之粟可以生,折腰殆非贤所能。即生斯世须妨俗,莫道前身不是僧。
庐阜社中期滚滚,浔阳菊畔醉腾腾。南山歌罢悠然句,谁续先生五字灯。
怀古。明代。陈献章。五斗之粟可以生,折腰殆非贤所能。即生斯世须妨俗,莫道前身不是僧。庐阜社中期滚滚,浔阳菊畔醉腾腾。南山歌罢悠然句,谁续先生五字灯。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送方以愚编修之嘉兴推官 其二。元代。乃贤。除书侵晓出金銮,太史衔恩拜理官。贺老平生知李白,张汤一日荐倪宽。春风铃阁官梅蚤,夜雨圜扉碧草寒。东海狱情无枉滞,归朝还著惠文冠。
学诗。宋代。高斯得。燕说谈古书,六籍无诗如。彼序鬼一车。毛郑贲其须。古今几大儒,亦复鼓应桴。历年二千余,耳目为所驱。卓哉紫阳朱,订顽砭其愚。俗说力扫除,沙沉得简珠。士惑真难祛,于今道犹孤。高叟一鄙夫,服肤与世殊。在天悬方诸,如闻叹起予。
扬州以土物寄少游。宋代。苏轼。鲜鲫经年秘醽醁,团脐紫蟹脂填腹。后春莼茁活如酥,先社姜芽肥胜肉。鸟子累累何足道,点缀盘飧亦时欲。淮南风俗事瓶罂,方法相传竟留蓄。且同千里寄鹅毛,何用孜孜饮麋鹿。
竹枝词十首 其四。明代。王夫之。洞庭湖北汉水横,青草湖南湘水清。两道湖光争潋滟,两般艇子各分明。
原上枫。元代。周权。青青原上枫,春至扬柔叶。雨馀似膏沐,幽蔽深涧合。昨日原上行,寒林净如削。此时涧中松,偃蹇睨冰雪。