宣慰之堂名世忠，灵溪水与沧溟通。如今百丈高铜柱，又见儿孙起故封。
永顺彭宣慰世忠堂。明代。陈献章。宣慰之堂名世忠，灵溪水与沧溟通。如今百丈高铜柱，又见儿孙起故封。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
赠陈秉常 其四。明代。陈献章。我否子亦否，我然子亦然。然否苟由我，于子何有焉。人生寄一世，落叶风中旋。胡为不自返，浊水迷清渊。
酬李廓精舍南台望月见寄。唐代。姚合。看月空门里，诗家境有馀。露寒僧梵出，林静鸟巢疏。远色当秋半，清光胜夜初。独无台上思，寂寞守吾庐。
句。唐代。廖凝。满汀沤不散，一局黑全输。（《十岁咏棋》，《郡阁雅谈》云：作者见之曰：“必垂名于后。”）猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）饭僧春岭蕨，醒酒雪潭鱼。（《赠史虚白》）风清竹阁留僧宿，雨湿莎庭放吏衙。（《宰彭泽作》）红踯躅繁金殿暖，碧芙蓉笑水宫秋。（《锦绣万花谷》）
寄赵庆御。宋代。陈允平。十年一别双溪路，君自江南我浙东。彼此有书无雁寄，只应清梦与君同。
题覃怀吕充隐和隐诗卷。宋代。李曾伯。数诗盘谷友人钦，一片柴桑处士心。几十年间南北事，祗令三叹有遗音。
