病里登高意，村边社树苍。有欢开酒禁，无力控诗狂。
老鬓花簪丑，秋襟水照凉。如何丁明府，不肯共重阳。
九日寄丁明府。明代。陈献章。病里登高意，村边社树苍。有欢开酒禁，无力控诗狂。老鬓花簪丑，秋襟水照凉。如何丁明府，不肯共重阳。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和仁仲游桃源。宋代。胡寅。桃江稳楫兰舟渡，记得刘郎有仙路。未能趋海访神仙，且欲沿溪看红树。钓竿已逢慰羁束，平生装饰品得沧洲趣。最欣傲吏轻傥来，拟学渊明赋归去。与君一问桃花宿，岂得行如武陵暮。伯阳八十有一篇，立教清净贵自然。神仙之说何所始，虚怪汗漫无中边。渔郎迷路去家久，虽践胜境终回旋。雕辞饰实好事者，至今千载犹汉传。宁闻自古有仙人，茂陵垂老一语真。岂伊冠履荐绅士，惑溺不异蚩蚩民。诚能御气友造物，陋彼蝉蜕悲埃尘。想见桃源之野花正开，牧儿模管吹出芳林来。不知人家尚几许，云屏玉帐空悠哉。霏红泛绿竟杳杳，我亦乘兴山阴回。不如与君归种待蕡实成蹊，昼永无地生苍苔。
哀陈师曾。清代。陈宝琛。笔耕代禄养衰亲，清白儿孙故耐贫。三绝能为殊俗重，一瞑谁谓彼苍仁。戴星力疾轻千里，品画来过欠五旬。我为寿耄犹涕下，可堪老檗对萧晨？
家酿酒乡四首 其二。宋代。曾几。酒泉郡郭果何在，校尉兵厨安足求。即使愁城攻得破，策勋当拜醉乡侯。
高时斋节推署胶事春日简上。明代。赵完璧。九霄旌旆拂春烟，遐域苍生慰所天。关陇豪华辉海岱，伊周声闻达幽燕。青阳化协穷阴后，玉树清依暖吹前。林壑熙熙欢不已，伫看鸣凤五云边。
