雪堂行脚到朱门，檀度几缘属利根。塑性若能通佛性，赤城霞里瑞光屯。
赠天台僧。明代。董其昌。雪堂行脚到朱门，檀度几缘属利根。塑性若能通佛性，赤城霞里瑞光屯。
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。...
董其昌。董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
秋夕怀沈仲子未至。明代。谢与思。赪鲤经秋断，黄花映坐寒。天涯为客久，梦里故人欢。隔户移风竹，褰衣转泽兰。思君如可到，长遣酒怀宽。
石交真契，是传衣留证，声家一脉。雅制端溪琴鹤伴，吟遍五湖秋色。
长物摩挲，替人珍重，香火缘难得。残朱余露，玉蟾清泪有滴。
壶中天·彊村易篑前，手遗稿付龙榆生，以填词双砚赠之。榆生绘受砚庐图纪其事，徵词，为赋此解。清代。夏孙桐。石交真契，是传衣留证，声家一脉。雅制端溪琴鹤伴，吟遍五湖秋色。长物摩挲，替人珍重，香火缘难得。残朱余露，玉蟾清泪有滴。不负授稿殷勤，丹铅几度，定本重搜佚。也比词龛题校梦，天外彊山分碧。手泽千秋，心香一瓣，应许渊源识。代兴坛坫，画图谁主谁客。
菩萨蛮。宋代。曹勋。萧萧还是秋容暮。炉薰已冷氲香注。犹记踏香尘。东风满院春。冷烟迷望处。声断阑干雨。无计问行云。黄昏空掩门。
虞美人。近现代。陈方恪。梅花金萼匀香雪。柳眼低相结。东风吹遍上阳春。肠断满城箫鼓、说升平。笙歌散后游人去。微润天街雨。酒怀幽思两谁同。消受玉楼人起、五更钟。
古诗 其一。清代。汪畹玉。春来桃李发，花开盈路旁。路旁多行人，及此风日长。斜河带山径，疏柳明夕阳。岁华岂不惜，天涯渺茫茫。恨无双羽翼，远逐晨风翔。
