俗师俗学,空劳彼勖。蔽蒙之民,蒙性于欲。以求初明,其蔽久酷。
天物芸芸,复我虚曲。以知养性,其性如玉。以恬养知,其明似烛。
古人至一,今人至缛。顺而不一,天下乃数。安而不顺,天下乃局。
浇淳散朴,天下乃毒。世道交丧,乾坤乃局。至人处穷,冥飞似鹄。
隐德存身,永辞世梏。世人所求,轩冕相属。傥来不来,神衰气辱。
丧己于物,失性于俗。倒置之民,其蒙转笃。休哉游哉,我沐我浴。
高轩在门,华冕在瞩。何有何无,如断如续。
读南华外篇述以四言十五章 其九 缮性。明代。郭之奇。俗师俗学,空劳彼勖。蔽蒙之民,蒙性于欲。以求初明,其蔽久酷。天物芸芸,复我虚曲。以知养性,其性如玉。以恬养知,其明似烛。古人至一,今人至缛。顺而不一,天下乃数。安而不顺,天下乃局。浇淳散朴,天下乃毒。世道交丧,乾坤乃局。至人处穷,冥飞似鹄。隐德存身,永辞世梏。世人所求,轩冕相属。傥来不来,神衰气辱。丧己于物,失性于俗。倒置之民,其蒙转笃。休哉游哉,我沐我浴。高轩在门,华冕在瞩。何有何无,如断如续。
郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。...
郭之奇。郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
端约遗墨梅以诗谢之。宋代。蔡戡。先生出语已惊人,戏作梅花又逼真。眼底江山诗有助,胸中丘壑画精神。
人心。宋代。邵雍。弟兄尚路人,它人安可从。人心方寸间,山海几千里。轻言托朋友,对面九嶷峰。多花必早落,桃李不如松。管鲍死已久,何人继其踪。
戚都督加太子太保奉贺短章。明代。王世贞。天朝列障大论功,两绶新兼将相雄。祗道元戎临紫塞,还闻太保领青宫。轻裘绣领初盘鹤,软毂轺车旧露熊。唯有貂蝉余事在,可能无属锐头公。
大雪自夜至旦欲午始晴。宋代。陆游。薄暮雪云低,清宵气惨凄。方听打窗急,已报与阶齐。疏箔穿飞蝶,空庭聚戏猊。新晴思访客,愁绝满城泥。