杨葵宸宫赞分桐晋府特上捕蝗之章诗以柬之

寄君重安抚太尉。宋代。王安礼。三伏重冰上五台，葡萄生摘荐新醅。雁门太守佳公子，应喜王孙拥节来。

谨步王县长云裳留别原韵四章 其三。近现代。薛昂若。莅治蓉江虽数旬，能同好恶与吾民。回思革命停车后，为慕名贤倒屣频。从此往来无俗士，当知谈笑有高人。群生咸庆其苏候，爱从诚如爱己身。

雨後极凉。宋代。陆游。金微未壮长，火老尚余烬，可怜茅舍翁，瞑目困藉躏。萧萧得一雨，天气颇清润，岂惟爽襟灵，亦足祛疾疢。浮生日月驶，老死才一瞬。圣贤邈不嗣，利欲以身徇。孰能痛澡雪，此道庶少进。闭门君但学，妙理天岂吝。

张奕见访逆旅。宋代。严羽。岁晚伤为旅，君来适慰情。郊扉寒少色，江渚夜多声。报国怜他日，为儒愧此生。那言离合际，更触壮心惊。

颂古三十八首 其十二。宋代。释慧方。一口吸西江，通身不隐藏。圣凡不到处，顶上放祥光。

醉翁亭记。宋代。欧阳修。　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。