梅蕊参差放，晴光转陆离。江春随浪点，山翠带星移。
乍慰乡心近，频留客梦悲。陇头人已断，好寄一枝谁。
官梅。明代。刘宗周。梅蕊参差放，晴光转陆离。江春随浪点，山翠带星移。乍慰乡心近，频留客梦悲。陇头人已断，好寄一枝谁。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
雨后，与际上人步溪堧，遂登南冈相地结亭。清代。李宪噩。荒村遘时雨，微晴振条风。林表散游瞩，烟树犹濛濛。始见水禽集，或鸣沙草中。已乐清波广，遥爱南冈崇。云气连远野，春华带长松。攀跻乘余兴，览眺方无穷。聊欲因结搆，适与山僧同。
西湖二咏其二食鸡头。宋代。苏辙。芡叶初生绉如縠，南风吹开轮脱毂。紫苞青刺攒蝟毛，水面放花波底熟。森然赤手初莫近，谁料明珠藏满腹。剖开膏液尚模糊，大盎磨声风雨速。清泉活火曾未久，满堂坐客分升掬。纷然咀噍惟恐迟，势若群雏方脱粟。东都每忆会灵沼，南国陂塘种尤足。东游尘土未应嫌，此物秋来日尝食。
春望二首。宋代。范浚。眺听不知暮，徘徊聊复吟。归云迷近谷，去鸟度前林。长日凭高目，伤春望远心。边方杀气在，天北惨沉阴。
道中即景。清代。邵自昌。振策春风道，香尘拂短袍。路分堤柳断，水浅石梁高。村犊依新草，山禽掠小桃。迎人芳意足，鞍背顿忘劳。
游西村赠隐者。宋代。陆游。水清沙净见游鱼，槐柳阴阴五月初。人似登仙惟火食，俗如太古欠巢居。熟闻高卧常扃户，剩欲频来共荷鉏。从此梦游端有地，渊明不独爱吾庐。
和马宜州卜居七首·冰雪轩。宋代。王炎。史君甚爱竹弟，欲与渠为二难。岁晚青青玉立，不须俗眼同看。
