忍却痴心别帝乡，不堪归路九回肠。上书自信终和氏，前席人疑待洛阳。
太息时艰何日济，感怀主眷与天长。悬知紫禁深深里，日昃犹传哺未遑。
还山小咏 其二。明代。刘宗周。忍却痴心别帝乡，不堪归路九回肠。上书自信终和氏，前席人疑待洛阳。太息时艰何日济，感怀主眷与天长。悬知紫禁深深里，日昃犹传哺未遑。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
日本杂事诗 其一四一。清代。黄遵宪。锦衾双袖剪文罗，未许春寒到被窝。始识寝衣长过半，牺尊莫误凤莎莎。
题黄檗泉。宋代。李之仪。住庵老子不复见，传法阿师追不回。饮水能知大愚意，一拳真是打爷来。
人心惟危，道心惟微，中藏化机。那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归。疑玄处，把坎中一画，移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子，来婚素女，胎仙舞罢，共入黄帏。布雨行云，阳和阴畅，一载工夫养个儿。常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归。
沁园春 赠圆庵蒋大师。元代。李道纯。人心惟危，道心惟微，中藏化机。那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归。疑玄处，把坎中一画，移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子，来婚素女，胎仙舞罢，共入黄帏。布雨行云，阳和阴畅，一载工夫养个儿。常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归。
赠陈握卿丁巳1797年改建南社文昌阁。清代。张青峰。城南奎阁半尘埃，百六年来复盛开。万丈文光齐北斗，千寻紫气贯三台。环山耸翠钟奇品，积水拖蓝育妙才。堪羡后昆能济美，先人曾此旧登台。
飞来峰。明代。王世贞。涛声不断舞苍虬，忽尔巑岏万玉抽。劫尽修罗移佛土，愿深阿育涌南洲。悬崖宛转疑龙藏，叠岭鶱腾尽鹫头。自有真如飞不去，幻躯天地任沈浮。
双丸如驶等閒过，虚掷韶光可奈何。乍往还惊朝露逝，稍蹉跎讶落花多。
百年身世同樵牧，吾党因缘结啸歌。行乐及时休放过，愿随诸老醉颜酡。
壬申十二月四日陶社消寒第一集分呈众览二十首 其二十 结意。清代。祝廷华。双丸如驶等閒过，虚掷韶光可奈何。乍往还惊朝露逝，稍蹉跎讶落花多。百年身世同樵牧，吾党因缘结啸歌。行乐及时休放过，愿随诸老醉颜酡。
