潞河浊如胶，去去孤帆系。春风三月三，把袂别昆季。
上奉诸父行，相将水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。
田园多荒芜，天涯苦淹滞。此路已可知，守拙性所肄。
学仕愧朝簪，学农足家世。浮云去不停，执手一相视。
勖哉临岐心，百尔在敬忌。
河干别诸父昆弟。明代。刘宗周。潞河浊如胶，去去孤帆系。春风三月三，把袂别昆季。上奉诸父行，相将水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。田园多荒芜，天涯苦淹滞。此路已可知，守拙性所肄。学仕愧朝簪，学农足家世。浮云去不停，执手一相视。勖哉临岐心，百尔在敬忌。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
蝶恋花 春晓。清代。邓湛。杨柳楼头风剪剪。月落星稀，曙动东方缓。一枕绸缪方眷恋。无端恰被莺声唤。醒来依旧屏山畔。强起临妆，懒画眉峰浅。呼婢漫将帘幕捲。宿酲未醒腰肢软。
间梅依竹几丛丛，曾伴渊明醉屋东。秀质自然天力与，芳香不逐岁华穷。
琴尊胜会留清赏，旗鼓骚坛合顺风。走遍凤城车马地，几人高兴与公同。
敬亭和赏菊联句至十月未已次韵奉谑且为芍药寻盟二首 其二。明代。顾清。间梅依竹几丛丛，曾伴渊明醉屋东。秀质自然天力与，芳香不逐岁华穷。琴尊胜会留清赏，旗鼓骚坛合顺风。走遍凤城车马地，几人高兴与公同。
沁园春 纸卷烟，限鱼韵。近现代。王理孚。玉软香温，情长纸短，蕉心未舒。记寸寸裁匀，千丝藕断，纤纤约住，双指葱腴。片刻绸缪，烟销灰冷，莫怪焚如便弃如。来佳客，又一枝持赠，相对吹嘘。相思有种难锄。心拔了、卷施死复苏。看麝化轻尘，更翻飘堕，蟹行细字，逐个消除。最后三分，抛渠未得，曾染樱唇半点朱。空惆怅，是羡人香草，渺渺愁余。
