石屋老人画竹石,后之学者森如织。河源一分百派殊,天下纷纷竟谁识?
顾定之竹二首 其二。宋代。郑元祐。石屋老人画竹石,后之学者森如织。河源一分百派殊,天下纷纷竟谁识?
(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。...
郑元祐。(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
雪晴。明代。杨继盛。疏狂忘却一身忧,思入苍生始解愁。万事无成怜我拙,百年有恨倩谁收。每思北阙开宣室,羞对西风泣楚囚。且喜阴云薄欲散,依稀遥见凤凰楼。
西斋小饮赠别陕州冲卿学士。宋代。欧阳修。今日胡不乐,众宾会高堂。坐中瀛洲客,新佩太守章。岂无芳◇酒,笑语共一觞。亦有嘉菊丛,新苞弄微黄。所嗟时易晚,节物已凄凉。群鹭方盛集,离鸿犹高翔。山川正摇落,行李怯风霜。君子乐为政,朝廷须◇良。归来紫微阁,遗爱在甘棠。
金刚般若波罗密经。宋代。周紫芝。佛以甚深微妙法,广为一切众生说。有能悉发菩提心,究竟得成无上道。彼有受持读诵者,其福不可更称量。七宝满尔河沙数,以用布施得福德。而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道。假此持经功德海,能免世间一切苦。有大长者号宰官,书写读诵不少懈。旃檀香及薝卜花,供养恭敬常作礼。忽遇黑风吹船舫,将随那刹诸鬼国。仓惶取是受持经,投诸江流没巨浪。须臾风定夜色霁,达旦悉得大快乐。平明篙师有妇妻,忽言汲水得巨轴。金书贝叶与巾绣,无一毫毛有坏相。有如金刚不坏身,经大水聚性不灭。拾尘数劫有时尽,而是功德终无穷。众生信心不坚固,未尝闻此殊胜事。用是稽首无上尊,愿我诸佛常加护。
赋高漫士适安堂题于方壶所寄画。明代。王恭。小隐翻成大隐媒,终南捷径近蓬莱。君家草堂独萧洒,半占峰南松际开。草堂松际秋声里,四壁清晖映乌几。卷幔朝眠日出高,野鹤孤云祗如此。孤云野鹤澹忘形,嬴得丘园养性灵。飞腾未应郎官宿,嘉遁犹当处士星。吟诗作画多閒放,心迹悠悠古人上。玩宇天空豁远怀,啸台夜雪闻清响。王门记室旧交情,国子先生若弟兄。清时共逐鹓鸾去,白首谁同鸥鹭盟。顾余别是沧浪客,蓬荜相逢即相得。对酒龙门月色秋,放歌鸡屿潮头白。壶丘仙墨思纷纷,千里神交寄树云。坐卧草堂时见画,知君不羡北山文。
庚戌九日还自上都饮酒于西嵓以野水竹间清秋岩酒中绿为韵十首 其七。宋代。蔡松年。谢公既经世,永怀东西岩。翠袖乱春光,轻云点风鬟。