是句亦刬,非句亦刬。德山焚疏钞,临济烧禅板。堪悲堪笑,一对无孔铁锤,驴年梦见正法眼。
偈颂七十六首 其四十。宋代。释子益。是句亦刬,非句亦刬。德山焚疏钞,临济烧禅板。堪悲堪笑,一对无孔铁锤,驴年梦见正法眼。
释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。...
释子益。释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。
广胜寺。宋代。王荀。重游萧寺十年过,四望风烟景若何。东北岭高明月绕,西南川远夕阳多。地饶胜概连灵岳,民足丰年藉绿波。却笑山僧无忌惮,一生安处在巍峨。
帝城。金朝。元好问。帝城西下望孤云,半废晨昏愧此身。世俗但知从仕乐,书生只合在家贫。悠悠未了三千牍,碌碌翻随十九人。预遣儿书报归日,安排鸡黍约比邻。
赠碧溪道士。明代。林弼。金华洞中牧牛仙,叱石飞去三千年。却骑白鹤下人世,溪云山月相留连。青蛇三尺滑秋水,白日风雷生袖里。绿章扣额笺天公,铁檄役兵驱旱鬼。南州三月土烟生,坐见春野无馀青。都将精意干元气,要使憔悴回欣荣。我闻神仙足官府,苍生苏息无辛苦。愿师掷剑碧空中,大沛江淮洗兵雨。
和答魏道辅寄怀十首。宋代。黄庭坚。生涯共七十,去日良已半。短长相觖望,面尽酒可断。大道体甚宽,窘束非达观。莫问夜如何,醉从鸡号旦。
次韵酬龚深甫二首 其二。宋代。王安石。握手东冈雪满簪,后期惆怅老吴蚕。芳辰一笑真难值,暮齿相思岂久堪。他日杜诗传渭北,几时周宅对漳南。百年邂逅能多少,且可勤来共草庵。
寄倪云林。元代。周砥。鲁连有志节,蹈海不复还。严陵不肯仕,归耕富春山。两公出处虽异代,千古同高天地间。我识云林子,亦是隐者流。一生傲岸轻王侯,视彼富贵如云浮。鲸鱼未化北溟水,凤鸟独宿昆仑丘。含光韬耀人所慕,才华自可称独步。手弄云霞五色笔,写出相如《大人赋》。虽无天子诏书徵,不失前贤高蹈名。且须快意饮美酒,醉拂石坛秋月明。昨者相逢碧桃里,衣上春云照溪水。别君已是几月来,芙蓉忽然江上开。知君此时卧烟岛,而我相思满怀抱。何当借骑茅君鹤,共入玄都拾翠草,胡独商岩紫芝老。