是句亦刬，非句亦刬。德山焚疏钞，临济烧禅板。堪悲堪笑，一对无孔铁锤，驴年梦见正法眼。
偈颂七十六首 其四十。宋代。释子益。是句亦刬，非句亦刬。德山焚疏钞，临济烧禅板。堪悲堪笑，一对无孔铁锤，驴年梦见正法眼。
释子益（？～一二六七），号剑关，剑州（今四川剑阁）人。理宗嘉熙三年（一二三九），初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年（一二六五），入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗，以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。...
释子益。释子益（？～一二六七），号剑关，剑州（今四川剑阁）人。理宗嘉熙三年（一二三九），初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年（一二六五），入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗，以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。
广胜寺。宋代。王荀。重游萧寺十年过，四望风烟景若何。东北岭高明月绕，西南川远夕阳多。地饶胜概连灵岳，民足丰年藉绿波。却笑山僧无忌惮，一生安处在巍峨。
帝城。金朝。元好问。帝城西下望孤云，半废晨昏愧此身。世俗但知从仕乐，书生只合在家贫。悠悠未了三千牍，碌碌翻随十九人。预遣儿书报归日，安排鸡黍约比邻。
赠碧溪道士。明代。林弼。金华洞中牧牛仙，叱石飞去三千年。却骑白鹤下人世，溪云山月相留连。青蛇三尺滑秋水，白日风雷生袖里。绿章扣额笺天公，铁檄役兵驱旱鬼。南州三月土烟生，坐见春野无馀青。都将精意干元气，要使憔悴回欣荣。我闻神仙足官府，苍生苏息无辛苦。愿师掷剑碧空中，大沛江淮洗兵雨。
和答魏道辅寄怀十首。宋代。黄庭坚。生涯共七十，去日良已半。短长相觖望，面尽酒可断。大道体甚宽，窘束非达观。莫问夜如何，醉从鸡号旦。
次韵酬龚深甫二首 其二。宋代。王安石。握手东冈雪满簪，后期惆怅老吴蚕。芳辰一笑真难值，暮齿相思岂久堪。他日杜诗传渭北，几时周宅对漳南。百年邂逅能多少，且可勤来共草庵。
寄倪云林。元代。周砥。鲁连有志节，蹈海不复还。严陵不肯仕，归耕富春山。两公出处虽异代，千古同高天地间。我识云林子，亦是隐者流。一生傲岸轻王侯，视彼富贵如云浮。鲸鱼未化北溟水，凤鸟独宿昆仑丘。含光韬耀人所慕，才华自可称独步。手弄云霞五色笔，写出相如《大人赋》。虽无天子诏书徵，不失前贤高蹈名。且须快意饮美酒，醉拂石坛秋月明。昨者相逢碧桃里，衣上春云照溪水。别君已是几月来，芙蓉忽然江上开。知君此时卧烟岛，而我相思满怀抱。何当借骑茅君鹤，共入玄都拾翠草，胡独商岩紫芝老。
