我闻先儒云,鸡雏可观仁。
须臾一舍母,是即孝弟根。
不待教而知,不待习而成。
于斯为良知,于斯为良能。
人从此充拓,四海皆闵曾。
异哉鸡伏鹜,出壳忘其恩。
子向水中去,母从岸呼呜。
子往母亦往,子疏母愈亲。
鹰隼飞在天,母亦与子惊。
或遇狸与狌,爱雏忘其身,
不顾力小大,直与争死生。
天于微物上,感人恻隐真。
人观鸡护雏,铁石为动情。
子呱方卧冰,安得卵覆人。
勿看鸡伏鹜同时收行理仁。
鸡雏吟。宋代。方逢辰。我闻先儒云,鸡雏可观仁。须臾一舍母,是即孝弟根。不待教而知,不待习而成。于斯为良知,于斯为良能。人从此充拓,四海皆闵曾。异哉鸡伏鹜,出壳忘其恩。子向水中去,母从岸呼呜。子往母亦往,子疏母愈亲。鹰隼飞在天,母亦与子惊。或遇狸与狌,爱雏忘其身,不顾力小大,直与争死生。天于微物上,感人恻隐真。人观鸡护雏,铁石为动情。子呱方卧冰,安得卵覆人。勿看鸡伏鹜同时收行理仁。
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。...
方逢辰。(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
舟次淮阴用东坡淮韵。清代。赵青藜。混混河水黄,清清淮水碧。二水会山阳,蒸作城霞赤。城下远游子,暝烟趋水驿。家山日以远,雁字云中隔。朝来风力柔,未可发洪泽。人生秉素志,所贵能自适。有河恣长饮,满腹愿已毕。不见贪者劳,那知静者佚。王孙出裤下,名亦垂金石。学道胡不为,功成徒见疾。
喜边生狱将释。明代。王惟俭。白日还垂照,圜扉始被恩。西河筑休馆,东岱已归魂。无复鬓毛旧,只应皮骨存。感时心寸折,逢客泪双痕。冤讶秦城重,狱看汉吏尊。江淹书欲上,杜笃诔何论。往哲犹闻累,余生忽见原。秋风解网后,洒涕叙凉温。
寄挽金陵陆廷玉。明代。李东阳。韦布居然古意存,向来城市岂堪论。门多剩地容山水,家有遗书付子孙。远道风尘违执绋,旧时楼阁记开樽。江空岁晚情无限,却寄燕歌吊楚魂。
再呈慎思诸公兼以言怀。宋代。商倚。南窗寂若隐山河,时枉金门步见过。谈笑且看挥麈玉,篇章宁惜洒笺罗。已羞轩冕婴身住,更问功名抚剑歌。赊得凉秋好风月,不成吟醉奈愁何。
齐子余母太夫人王氏挽诗。宋代。蔡戡。石窌恩虽渥,兰陔事已非。升堂人不见,执绋泪频挥。树竞晚风急,草明朝露晞。他年黄合宴,不及奉慈闱。