崎岖安化道，甚似历蚕丛。天半负棉白，人头悬石红。
竿船筒米饭，杉壁牯牛风。渐起殊乡叹，艰涂况未穷。
安化道中。清代。郑珍。崎岖安化道，甚似历蚕丛。天半负棉白，人头悬石红。竿船筒米饭，杉壁牯牛风。渐起殊乡叹，艰涂况未穷。
（1806—1864）贵州遵义人，字子尹，号柴翁。道光十七年举人，选荔波县训导。咸丰间告归。同治初补江苏知县，未行而卒。学宗许郑，精通文字音韵之学，熟悉古代宫室冠服制度。有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等。...
郑珍。（1806—1864）贵州遵义人，字子尹，号柴翁。道光十七年举人，选荔波县训导。咸丰间告归。同治初补江苏知县，未行而卒。学宗许郑，精通文字音韵之学，熟悉古代宫室冠服制度。有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等。
梦访白鹿洞道人。明代。陶益。白鹿悬新梦，黄冠恋旧情。烟霞犹驻足，鸡犬若闻声。唤酒调山药，搜松煮栗羹。微言今不忘，独是学无生。
夜宿龙南山居闻梵。明代。徐渭。寒林禅室数灯悬，清梵才闻客未眠。去远依然归夜静，来迟犹自恋香烟。性灵微触经衣上，僧散馀鸣绕壁间。听满未方何所碍，修行谁證耳根圆。
晓枕作 其二。明代。吴与弼。两眼昏花日抱疴，书程全减睡魔多。春深何处无颜色，李白桃红奈若何。
