野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
几朝还复来,叹息时独言。
寄韩愈。唐代。张籍。野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。几朝还复来,叹息时独言。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍。张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
浪淘沙·北戴河。近现代。毛泽东。大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。
上知郡承议。宋代。郑侠。于乐之性长自赊,世物莫得而榛芜。阴阳变化在舒惨,千里岂足劳建除。忆昔僭侈擅一隅,琼宫贝阙妆金珠。穷奢极麾相倾夺,所不可道矧可书。天清地宁圣神出,荡荡一化浑太虚。颓基故址尽荒草,往往狐兔来争居。鱼书虎符若邮传,几人到此图安舒。谭公贤明大国后,宝璞岂肯雕璠玙。拂除荒秽出夷旷,茨茅墩瓦从古初。壁书齐丘俭化论,譬如论海先河渠。千古兴亡一端梦,逍遥巾氅日裕如。有客登亭见施设,笑杀琐琐夸瀛壶。
柳湖席上呈夏宫苑。宋代。郑獬。千条万条杨柳丝,好花不过三两枝。今日樽前为君饮,明朝酒病终不辞。
郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁。宋代。郑清之。具足圆通性,一念本昭彻。佛我与信心,是三无差别。凡人未见圣,如渴以河说。佛身忽现前,如水印秋月。心精自开遮,见根匪优劣。念中有大士,珠璎百宝结。补陀洛伽相,在在犹日揭。是名为正观,倒想作奇绝。稽首圆通尊,兹念无起灭。非相亦非念,不盈复不阙。唯然观自在,无眼耳鼻舌。
题临泷寺。唐代。韩愈。不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。