为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
使君圣朝瑞,乾符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。
闻前王使君在泽潞居。唐代。贯休。为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。使君圣朝瑞,乾符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
菀柳。两汉。佚名。有菀者柳,不尚息焉。上帝甚蹈,无自暱焉。俾予靖之,后予极焉。有菀者柳,不尚愒焉。上帝甚蹈,无自瘵焉。俾予靖之,后予迈焉。有鸟高飞,亦傅于天。彼人之心,于何其臻。曷予靖之,居以凶矜。
春夜词。元代。胡奎。大江春水流汤汤,中有万斛之龙骧。南北二斗相低昂,泰阶六符白煌煌。牵牛织女遥相望,欲渡不渡河无梁。我思美人天一方,展转不寐愁何长。
三哀诗 其二 袁太常。清代。陈宝琛。盖狂汲戆故难平,诡丽文章世所惊。久历外台还内职,全凭儒术决边情。批鳞一疏终应省,抉目重阍忍自明。地下未随龙比去,愧从幽屏得偷生。
题王孔泰山水小景 其二。明代。林环。秋思嗟离索,行寻旧隐栖。白云随杖屦,飞过画桥西。
寄小范。宋代。吕本中。高卧终无策,翻书谩作缘。相望如一日,不见已三年。事少知心远,居门觉地偏。明年得安静,为子下临川。